這是一篇很久以前的文章,一直想要貼出來,但是給它忽然找不到,沒想到今天亂晃晃到了.所以就把它給貼出來了.
“一怪”石獅立著放 金門石獅的造像都是直立起來的。
“二怪”喜事擺花圈。
“三怪”高速公路才１０米寬。
“四怪”廣告小旗為競選。
“五怪”島上最高建築才十二層。
“六怪”免費公（交）車無人坐。
“七怪”路標鑲在地面上。
第一批金門游遊客：金門有七大怪
福建省煤礦機械廠張建中是２００４年１２月７日“福建居民赴金門旅遊第一團”的成員。在時隔半年後，回憶當時在金門三天兩夜的遊覽，老先生還真有不少話要說。
老先生總結自己的金門遊是兩大收穫——看到特殊的戰地文化和習俗文化；兩大遺憾——宣傳資料匱乏和吃無風味及購無特色。他詳細描述了自己作為一個普通遊客的感受，他覺得業界或許可以從中得到一些啟發。
兩大收穫
一、戰地文化最特別
旅遊目的地，首要的一條是有美景：或是有頗具特色的自然風光，或是有深沉歷史積澱的人文景觀，或是有別有情調的異域風土人情。張建中認為，在他看來，以上三條，金門島的特色都不明顯。但是，金門確實有別處看不到的特色，那就是四處可見的迷彩色、暗堡、坑道；有退役的現代戰爭中使用過的火炮、戰車、飛機；甚至路中央立有碉堡、炮彈的雕塑，以及許多曾是軍事禁區路口的崗亭。就連食物也有“子彈餅”、“八二三紀念酒”等。
金門島上有名的廚刀，是用炮彈殼鍛造的。未上島前，不信哪有那麼多的炮彈可以做原料。據介紹，以前鍛造廚刀用的是零星收購來的“八二三炮戰”中的彈片，而現在用的是從地裏挖出來的整顆炮彈切割鍛造的。一把廚刀的用鋼量大約是一市斤，一發炮彈可以切割出鍛打５０把刀的坯子。也由此可知，為什麼至今隨處都是戰爭的遺跡了。
二、習俗文化有“七怪”
但是僅僅這些“戰地文化”要留住遊客，魅力有限，張建中說，由於先天資源所限，金門游對於大陸遊客最大吸引力還是在於文化上的差異。除了戰地文化外，就是習俗文化方面了。
從張建中的眼睛看過去，金門的習俗文化有“七怪”。
“ 一怪”石獅立著放金門石獅的造像都是直立起來的。本地稱之為“風獅爺”。它本是大金門的守護神。以後逐漸擴展了它的功能，用於祈安賜福等。它的造型不同于閩南一帶的石獅，這正是它的奇特處。閩南一帶的石獅是平臥的。這裏的石獅子是直立的，且有公母之分。前肢握有物件。依握持的物件不同，代表的資訊也不相同。有保平安的，有保升官的，有保發財的，不下七八種。據說現島上共有６４座石雕風獅爺。我們入住的飯店門口正前方也面朝前供有一尊；我們去的貢糖廠前也有一尊，但面的朝向卻不是正前方，而是右前方。不知其中有何講究。連遊客所佩帶的旅遊團胸卡上，也印有一隻威風凜凜的風獅爺。可見其“威力”的巨大吧。也有將其作為棋子使用的，不知此時風獅爺的功能是什麼？可能也就是一種工藝品了吧。作為工藝品，它是可無所不在的。所以，旅遊的紀念品可以說是清一色的大大小小花花綠綠的風獅爺了。大的買不起，張建中花了２５元人民幣買了一套三隻的小風獅爺匙墜。
“二怪”喜事擺花圈剛上島就餐的餐廳旁邊有一飯店，看樣子是剛開張不久的。但不知為何門口擺了許多花圈。我還以為是哪家在辦喪事。上前一看，原來花圈中心寫的是“開張大吉 ”、“鴻圖大展”等字樣。原來是祝賀飯店開張的。以後車子在街上行，又看到有預祝“高票當選”的花圈。為何與大陸只有一水之隔，習俗相差卻如此之大？經向導遊詢問，說是金門當地紅白喜事都用花圈。區別只是，賀喜花圈中心的貼紙是紅顏色的，而弔喪的花圈中心的貼紙是藍顏色的。
“三怪”高速公路才１０米寬初聽島上有條高速公路，不以為然。但怪的是說它是高速公路，它卻沒有隔離樁，且人車可以混行。導遊說它有“六道”，這裏她故意少了“車道”的“車”字。到了一看，其實只有雙向一邊一條汽車道，每道約三米寬；還有一邊一條機車（摩托車）道，每道約一米半寬；剩下的兩道是路兩邊各一道高出地面的水溝蓋板，算是路肩吧，充作人行道都不夠格。真正的行車道還不到十米。那為何稱它為“高速公路”呢。我想一是因為它直，二十公里筆直的；二是因車子少，可以飆車而已。沒有真正的高速公路，就只能用它來“戲說”了。
“四怪”廣告小旗為競選金門路旁的電杆上，也不時見有一排的小旗飄揚。坐在車子上只見旗上印有一人頭像。像是大陸上的涼茶、小菜或藥品廣告。我也沒想細看。一個偶然的機會發現我所見的頭像在電視上作競選演說，想起電杆上的小旗會不會是拉選票的。第二天一留意，果然是。原來臺灣正在搞競選。金門也在搞“立委”競選。小旗上的人物都是本次競選縣“立委”的。除此之外，電杆上除了貼有標明杆號的標籤，其餘則是乾乾淨淨的。
“五怪”島上最高建築才十二層島上的建築大都只有兩三層。我們住的是島上最好的飯店，主樓不過三層。我們在旅遊途中就餐的五個餐廳，只有一個設在樓上，其他均是平房。當然，地廣人稀是個原因。但根本原因是戰備需要，當局曾規定，民用建築不得高過兩層半。當然軍事建築更是隱藏的樹陰之下。這幾年雖然已經解禁，但超過三層的建築仍不多。既然有那麼多的地，幹嗎還要去蓋高樓呢！島上只有一座十二層的高樓就不奇怪了。
“六怪”免費公（交）車無人坐島上共有公共汽車二十多輛。一般是每個小時一班車。島上居民只要辦一張卡，就可以免費乘坐。連坐船也是免費的。但公車卻往往是空行。一是私家車多，更方便。更主要的原因是人口少。金門縣面積１５０平方公里，雖有３鎮５鄉１７１個村，但島上現有常住居民只有四萬多。加上１．２萬人的阿兵哥，也不到６萬人。沒人坐車就不奇怪了。據說人少的原因是在島上“住不起”（消費不起）。
“七怪”路標鑲在地面上 有人說，金門沒有路標。可我看到的是農村都有路標。只不過它是鑲在地面上。也正是因為鑲在地面上，磨得是油光錚亮的。加上地面非常乾淨，所以標識非常清楚。
兩大遺憾
一、宣傳資料匱乏
戰地文化和特殊的習俗文化是張建中金門遊最大的收穫。他覺得這也應該是金門遊要大做文章的核心部分。只有這樣，金門遊才能擺脫旅遊資源缺乏帶來的市場困境。同時，旅行社的推介資料也應該突出這些特色。
張建中回憶，當時在得知自己與４１位元同系統退休幹部將成為首批赴金門旅遊的福建居民後，確實有些激動。在確定行程後，他就上網搜羅有關金門的資料介紹。張建中說，網路上介紹金門遊的情況非常少，就連具有組團資格的幾家旅行社也很少有這方面的資料。他最後看到一些介紹金門旅遊的介紹，基本上都是針對臺灣本島的居民。張建中認為，畢竟遊客去金門旅遊的時間有限，所以建議相關業者還是應該盡可能地作一些資料準備，讓遊客明白到底去金門玩什麼看什麼。與其他旅遊目的地相比，金門遊相關的資料介紹實在是太少了。到目前為止還是這樣的情況。
二、吃購比較普通
張建中說，金門四面臨海，讓人聯想一定有無可限量的海鮮佳餚。可是，他到了那裏後卻很是失望。他說，真實情況是既無有特色的海產品，就連日常餐桌上的海味甚至是蔬菜據說也是從臺灣空運到島上的。最近在大陸上市的許多臺灣水果，島上也是不見其蹤跡。張建中說，當時他吃到大陸上沒有的東西，不過只是餐桌上一種開胃飲料——“芭樂汁”（現在大陸上也有了），僅此而已。
再說購物，大凡旅遊點上的購物場所提供的東西，無非是人無我有或人有我廉。但是，張建中覺得，金門島上是唯一比大陸廉價的是高粱酒。儘管也有許多人買了一些東西，也僅僅是給親友一些好交待而已。線面、貢糖，價格差不多是大陸的１０倍。誰敢“消費”。又比如，去香港旅遊的人回來往往帶一些小瓶裝的“虎標萬金油”送給親友。金門島上也有相近的產品——“一條根”藥膏，可名氣哪有人家“虎標萬金油”大，不但價格高，而且又是大包裝，一罐６０元。也是很少人問津的。
老先生覺得，金門游要進一步開發，一定要突出宣傳其戰地文化和習俗文化特色，而金門方面一定要在吃、購上再下工夫。同時他認為，這條線路的價格偏高，讓遊客覺得性價比太差。這樣才要推行兩日一夜遊，價格降低，或許會更符合遊客心理。
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